鯨吞天下

鯨吞天下,彩虹為什麼是圓的

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鯨吞(詞語)

1 釋義 2 出處 釋義 像鯨魚一樣地吞食,多用來比喻侵吞土地,也表示食量異常的大。 出處 唐 杜甫 《渼陂行》:"鼉作鯨吞不復知,惡風白浪何嗟及。 " 明 何景明 《觀漲》詩:"鯨吞鰲橫那可測,盤渦 駭浪 誰能平? " 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:"魚食鯨吞,螻蟻之微生可憫。 " 明 徐渭 《無題》詩:"半生不復作鯨吞,白飲無紅攪不渾。 " 明 郎瑛 《 七修類稿 ·辯證下·張天錫》:"﹝ 張天錫 ﹞其豪放 飄逸 ,則鯨吞海吸。 " 清 曹寅 《廣陵載酒歌》:"即今鯨吞作豪舉,自古蛇足憎纖苛。 " [1] 參考資料 1. 鯨吞 .漢典網[引用日期2021-05-08] 鯨吞,是漢語詞語,拼音是jīng tūn,意思是像鯨魚一樣地吞食,多用來比喻侵吞土地,也表示食量異常的大。

丙火男和丁火女,他们能够在一起吗

丙火男和丁火女要是决定共同步入婚姻的话,他们的婚姻一定是非常顺利的。 也会得到所有人的支持,所以说他们也会把自己的婚后生活,过得特别甜蜜,两个人的感情一直以来都是特别好的。

這款蘭花重點不在花,到台中東勢可苗農場,看國蘭隱身葉脈間的獨特之美

台灣休閒農業發展協會 2023-02-04 13186 台中市 蘭花只是一個統稱。 事實上粗略的分,台灣蘭花與外銷市場,大致可以區分成「歐美人愛蝴蝶蘭」、「日本人愛文心蘭」、「韓國人愛國蘭」。 蝴蝶蘭花形與色彩千變萬化,花開時風姿絕美,洋溢著喜氣。 文心蘭花朵鮮黃明亮,花開時滿枝芽如跳舞般充滿活力與浪漫。 國蘭乍看有點一板一眼、正正經經、硬硬挺挺,沒有一般花卉的那種柔軟與優美,台中東勢可苗農場主人宋嘉全說:「國蘭的重點不在花,而是賞葉,看葉片上的紋路、看葉片顏色的變化,我們稱之為葉藝。 」 (延伸閱讀: 比一元硬幣還小的蘭花,南投名間迷你文心蘭十里飄香 ) 國蘭擁有獨特之美 (左)國蘭葉形向上,顯得朝氣蓬勃;(右)健康的國蘭會葉片上揚,對韓國人而言代表了向上的朝氣與精神。

爐灶背宅反向

請教各位,灶算是背宅反向嗎? mobile_1.jpg (100.59 KB)2021-7-12 10:58 mobile_1.jpg (94.72 KB)2021-7-12 01:24 香港討論區

麥當勞×Hello Kitty聯名!金迎招財系列、紅豆派回歸

農曆新年將至,麥當勞自1月17日起,將限時推出「金迎招財薯來堡」、「金迎招財福堡」,並且攜手Hello Kitty推出一系列超萌聯名包裝。 另外「紅豆 ...

背面座位とは?やり方から注意点まで徹底解説!|風じゃマガジ

背面座位は男女共に刺激が強く、お互いに快感を得られるのが魅力です。 本記事で背面座位の方法を学んで、ムードに合わせた臨機応変なセックスの実現を目指しましょう。 目次 非表示 1 背面座位とは? 魅力を解説 1.1 女性は背徳感や男性の包容力を味わえる 1.2 男性は両手で女性に触れられる 1.3 密着度が高くコミュニケーションが取りやすい 1.4 奥まで挿入できるため中イキしやすい 2 背面座位のやり方を解説 2.1 椅子に座った状態の男性に女性が腰を下ろす 2.2 背面騎乗位の状態から男性が上半身を起こす 2.3 最初はゆっくり腰を振る 3 背面座位の体験談を紹介 3.1 背面座位の体験談【男性編】 3.2 背面座位の体験談【女性編】 4 男女別! 背面座位で相手をイカせるコツ

時(漢語文字)

《五星物語》中的主要角色 2021年張碧晨發行的音樂專輯 反饋 分享 時 (漢語文字) 時(拼音:shí)是漢語通用規範一級漢字(常用字) [1] 。 此字始見於商代甲骨文,形聲字,古字形從日之聲,後來變為從日寺聲。 時本義指春、夏、秋、冬四季,也指時令季節。 泛指時間,可以是目前或者過去,還引申指往往、經常,也引申指規定的時間。 又引申指一定時間內才會出現的機會、時機。 後引申用作計時單位,古代指時辰,現代指小時。 [2] (基本信息主要來源:《新華寫字字典 第2版》 、漢典網 ) 中文名 時 拼 音 shí 繁 體 時 部 首 日 五 筆 JFY(86、98) 倉 頡 ADI 鄭 碼 KD 字 級 一級(0717) 平水韻 上平聲·四支

「暖色系」是什麼?3款溫柔舒適配色提案

一邊的顏色帶給人涼爽的感覺,分別是綠色、藍色、紫色,被稱為「冷色系(Cool Colors)」 至此,我們可以將「暖色系」理解成色相環中,給人溫暖感覺的那半邊顏色。 雖然簡單說是彩虹中的紅、橘、黃這三色,但實際上這三種顏色的深淺、混色變化,廣義來說都算是暖色系喔! 下個段落會為大家介紹更多暖色系的顏色種類。

被建構的「有土斯有財」:為什麼世代變遷,年輕人觀念卻仍舊不變?

「有土斯有財」這句俗諺,彷彿刻在台灣人的基因當中,不僅代代相傳,而且在任何討論居住議題的過程中都被反覆談起。但果真如此嗎?作者認為「有土斯有財」或有其文化因素,但真正成為台灣人的普遍認知,是源於台灣的都市化進程與住宅政策制度的發展缺失,而直至今日,這些尚有許多未能 ...

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